Müşriklerin Kestiklerini Yemiyorum ama...

Soru: esSelamun Aleykum. En’�m / 121.Ayet ve itikadım gereği de M�şriklerin kestiklerini yemiyorum. Başka hayvan t�r� olarak da balığın yenilip, yenilmemesi hakkında teredd�tte kaldım. Kuran ve Hadisle bu �rneği A�ıklayabilir misiniz? Cevap: Hamd ve �vg�, yalnızca alemlerin Rabbi olan Allah’a (svt) mahsustur. Aleykum Selam. Konu ile ilgili ayet’in nuzul sebebi, m�şrikler tarafından ortaya atılan bir iddiadır. “Siz kendi kestiğiniz hayvanların etlerini helal sayıyorsunuz, fakat Allah’ın (cc) canını aldığı hayvanların etlerini haram sayıyorsunuz” şeklindeydi. Ayet ile ilgili tefsirlere bakılabilir. Bu ayetin anlatmak istediği, konumuz ile ilgili olan kısmı, kesilerek �ld�r�len hayvanların, kesim işlemini Allah’ın (cc) adını anarak yapma mecburiyetidir. Ayet’in h�km�, sadece bu t�r hayvanları kapsar. Balık, kesim işlemi ile �ld�r�lmeyen bir hayvandır. Balığın, kesim ile �ld�r�len hayvanların yani konu ile ilgili ayetin kapsamına girmediğinin delili, Resulullah (sav)’in şu hadisidir: Peygamber (sav) ş�yle buyurmuştur: “Bizim i�in iki �l� ve iki kan hel�l kılındı. �l�ler; �ekirge ve balık. Kanlar da karaciğer ve dalaktır.”[1] İnek, sığır, ko�, koyun gibi kesilerek yenen hayvanların, kendiliğinden �lmesi sonucunda bu hayvanların etleri leş h�km�n� alırken, balık b�yle değildir. ��nk� bu hayvanların sınıfına girmemektedir. Bir diğer hadis ise şu şekildedir: Cabir (ra) anlatiyor: “Resulullah (sav) bizi gazveye g�nderdi. Biz ��y�z kişilik bir gruptuk, komutanımız da Ebu Ubeyde b. Cerrah (ra) idi. Kureyş’in kervanını takip ediyorduk. Azıgımız da bir dağarcık i�ine konmuş hurmadan ibaretti. Başka bir şeyimiz yoktu. Ebu Ubeyde (ra) bundan bize (once avuc avuc veriyordu, sonra)tane tane vermeye başladı.” Kendisine: “Bununla nasıl idare ediyordunuz?” diye soruldu. Şu cevabı verdi: “Biz hurmayı adeta emiyorduk, bebeğin emmesi gibi. Sonra da �zerine su i�iyorduk. Bu bize geceye kadar yetiyordu. T�kendiği zaman yokluk i�inde kaldık. İki hafta sahilde ikamet ettik. Şiddetli a�lık ge�irdik. �yle ki ağac yaprakları yedik. Ordumuza yaprak ordusu dendi. (Bu esnada) deniz bize anber (balina) denen bir hayvan attı. Ebu Ubeyde (ra) buna �nce, “meytedir (yani leştir, yenmesi haramdır)” dedi. Sonra da: “Hayır, meyte değildir, bizler Resulullah (sav) el�ileriyiz, Allah (cc) i�in buradayız, �stelik muzdar durumdayız” dedi. Ondan iki hafta boyu yedik. Yağından da s�r�nd�k. Hatta vucudumuz kendine geldi, eski halini aldı. Ebu Ubeyde, hayvanın kaburgalarından bir kemik alıp yere dikti. Sonra en boylu şahsı ve en boylu deveyi aradı. Adam deveye bindirildi ve kaburganın altından ge�ti. Hayvanın g�z �ukurunun i�ine tam d�rt kişi oturdu. G�z�nden nice kulle yağ �ıkardık. Etinden kendimize azık yaptık. Medine’ye gelince durumu Resulullah (sav)’e anlattık. “Bu, Allah’ın (cc) sizin i�in (denizden) cıkardığı bir rızıktır. Beraberinizde etinden hala var mı?” buyurdu. Biz de bir miktar g�nderdik. O, bundan yedi.” [2] Bu hadiste ki sahabelere bunu zaruretten yediler denirse, bu etten Resulullah (sav) da istemiştir. Kendisi zaruret durumunda olmadığı halde, balığın etinden yemiştir. Nasıl ki bir m�şrik market�iden su, ekmek gibi gıda maddeleri alınıp yeniliyorsa, balık da bu şekildedir. Kuran ve s�nnette, m�şriklerin balıklarının yenmeyeceğine dair bir rivayet yoktur. الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Hamd, Alemlerin Rabbi Olan Allah’a Mahsustur… [1] İbn M�ce, Sayd, 9, At’ıme, 31; A. İbn Hanbel, II, 97. [2] Buhari, Sayd 12, Cihad 124, Megazi 64; Muslim, Sayd 17, (1935); Muvatta, Sifatu’n-Nebiyy 24, (2, 930); Ebu Davud, Et’ime 47, (3840); Tirmizi, Kiyamet 35, (2477); Nesai, Sayd 35, (7, 207, 209).